{"id":2370,"date":"2018-12-06T13:04:51","date_gmt":"2018-12-06T13:04:51","guid":{"rendered":"http:\/\/redencao.test\/index.php\/2018\/12\/06\/o-resumo-do-evangelho\/"},"modified":"2018-12-06T13:04:51","modified_gmt":"2018-12-06T13:04:51","slug":"o-resumo-do-evangelho","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/igrejaredencao.org.br\/index.php\/2018\/12\/06\/o-resumo-do-evangelho\/","title":{"rendered":"O Resumo do Evangelho"},"content":{"rendered":"

\u00a0<\/font><\/p>\n

O evangelho comp\u00f5e a mensagem das boas-novas de Jesus e pode ser resumido em cinco pontos b\u00e1sicos:<\/span><\/font><\/p>\n

<\/p>\n

1. Todo homem \u00e9 pecador<\/span><\/strong><\/p>\n

O homem foi criado com uma natureza pura, sem pecado e com plena comunh\u00e3o com Deus (Ec 7.29<\/em>), sendo formado \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a de Deus (Gn 1.27; 5.1<\/em>). A express\u00e3o \u201cimagem e semelhan\u00e7a de Deus\u201d n\u00e3o se refere a aspectos f\u00edsicos, pois Deus n\u00e3o tem um corpo, mas \u00e0s qualidades pessoais e senso moral que o homem possui, o que o diferencia dos animais. <\/span><\/p>\n

Entretanto, o homem n\u00e3o permaneceu em seu estado original. Ele pecou, causando, assim, uma separa\u00e7\u00e3o eterna entre ele e Deus, entrando no estado de \u201cmorte espiritual\u201d (Rm 3.23; Rm 5.12,15; Tg 1.15<\/em>).<\/span><\/p>\n

2. Deus \u00e9 santo<\/span><\/strong><\/p>\n

Deus \u00e9 livre de pecados e impurezas, sendo totalmente puro e justo. Assim, ele ama o que \u00e9 am\u00e1vel e odeia o que \u00e9 odioso, querendo que procedamos de certo modo e n\u00e3o de outro (Is 6.3; 1Jo 1.5; Ap 16.5-7<\/em>). <\/span><\/p>\n

Por isso, o pecado do homem o levou perder o acesso a Deus, pois n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel a conviv\u00eancia da iniquidade do pecador com a pureza do Senhor (2Co 6.14-15<\/em>). A natureza de Deus tamb\u00e9m faz com que ele trate o homem com justi\u00e7a, condenando-o \u00e0 morte eterna por causa do seu pecado (Rm 6.23; Ap 21.8<\/em>).<\/span><\/p>\n

3. A necessidade da vinda de Cristo<\/span><\/strong><\/p>\n

O pecador n\u00e3o \u00e9 capaz de restaurar sua comunh\u00e3o com Deus e se livrar da morte espiritual. A B\u00edblia<\/em> ensina que o \u00fanico pagamento pelo pecado \u00e9 a morte (Rm 6.23<\/em>). Mas a morte de um pecador n\u00e3o basta para a purifica\u00e7\u00e3o do pecado de outras pessoas. \u00c9 preciso que um homem puro e sem pecado morra para efetuar esse pagamento. <\/span><\/p>\n

Todos os homens s\u00e3o imperfeitos e impuros (Rm 3.10-12<\/em>). O resultado \u00e9 que todas as pessoas deveriam ir para o inferno, pagando o pre\u00e7o da sua culpa por toda a eternidade. Mas Deus \u00e9 rico em miseric\u00f3rdia e n\u00e3o quer que o homem (toda a ra\u00e7a humana) v\u00e1 para o inferno, mesmo merecendo tal castigo. <\/span><\/p>\n

Portanto, para que fosse pago o pre\u00e7o do pecado humano, era necess\u00e1rio que um homem perfeito morresse como pagamento por outras pessoas. Ao mesmo tempo, era necess\u00e1rio que tal homem tamb\u00e9m fosse Deus para que, pela morte, sua justi\u00e7a infinita e perfeita pudesse passar a outras pessoas (Rm 5.18-19; 1Pe 3.18<\/em>). Por isso, Jesus Cristo nasceu em forma humana para cumprir as exig\u00eancias de Deus para a salva\u00e7\u00e3o humana. <\/span><\/p>\n

Se n\u00e3o fosse homem, Jesus n\u00e3o se qualificaria para ser nosso substituto e n\u00e3o tomaria nosso lugar. Mas, como Deus-homem, foi capaz de, com seu sangue, transmitir justi\u00e7a a pecadores (Hb 9.13-14; 10.10,12<\/em>). Portanto, com o intuito de prover salva\u00e7\u00e3o aos homens, Deus enviou seu pr\u00f3prio Filho unig\u00eanito a fim de entregar sua vida pelos pecadores e fosse castigado pelas transgress\u00f5es deles, de modo que Deus lhes mostrasse seu favor e, ao mesmo tempo, permanecesse como o justo juiz de toda a Terra (Jo 3.16; Rm 3.26<\/em>).\u00a0 <\/span><\/span><\/p>\n

4. Morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo<\/span><\/strong><\/p>\n

Jesus, ap\u00f3s seu nascimento e sua vida isenta de pecados (2Co 5.21; Hb 4.15; 1Pe 2.22<\/em>), foi entregue \u00e0 morte na cruz do Calv\u00e1rio, ressuscitou depois de tr\u00eas dias e apareceu aos seus disc\u00edpulos (1Co 15.3-8<\/em>). Essa \u00e9 a base do cristianismo e a diferen\u00e7a entre ele e todas as outras religi\u00f5es. A principal por\u00e7\u00e3o dessa diferen\u00e7a \u00e9 a ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus. Todos os l\u00edderes religiosos morreram, mas s\u00f3 Cristo ressuscitou. <\/span><\/p>\n

Quanto \u00e0 sua morte, n\u00e3o foi uma simples morte. Quando ele disse na cruz \u201cest\u00e1 consumado\u201d e morreu, estava sobre ele toda a culpa dos nossos pecados e, nesse momento, foi efetuado o pagamento por eles (Is 53.4-6; Gl 1.4; Ap 1.5<\/em>). Ao satisfazer as exig\u00eancias de Deus, morrendo pelos pecadores, Jesus reconciliou o homem com Deus, tornando-o prop\u00edcio ao homem (Rm 5.10-11; 1Jo 4.10<\/em>). <\/span><\/p>\n

Na sequ\u00eancia, a ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus validou sua morte como pagamento pelos pecados, demonstrando que Deus ficou plenamente satisfeito com seu sacrif\u00edcio como pagamento pelos pecados (Rm 4.25; 5.10; 1Co 15.15-19<\/em>).<\/span><\/p>\n

5. A salva\u00e7\u00e3o por meio da f\u00e9 em Cristo<\/span><\/strong><\/p>\n

O homem, depois da morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo, pode agora receber a salva\u00e7\u00e3o por meio da f\u00e9 no Senhor Jesus, crendo que ele \u00e9 Deus e que ressuscitou dos mortos (Rm 1.17; 5.1; 10.9; Gl 3.14; Ef 3.12<\/em>). Essa \u00e9 a fonte da salva\u00e7\u00e3o e, portanto, o homem n\u00e3o deve mais buscar a reden\u00e7\u00e3o por meio de suas boas a\u00e7\u00f5es (Gl 2.16; Ef 2.8-9; 2Tm 1.9<\/em>).<\/span><\/p>\n

Quando algu\u00e9m cr\u00ea em Jesus e, em decorr\u00eancia disso, o Esp\u00edrito Santo passa a habitar nele (Ef 1.12-14<\/em>), ocorre uma transforma\u00e7\u00e3o nessa pessoa. Esse tal passa a ser \u201cfilho de Deus\u201d mediante a f\u00e9 (Jo 1.12; Gl 3.26<\/em>), entrando para o grupo dos que ir\u00e3o para o c\u00e9u desfrutar da vida eterna ao lado de Deus e da sua gl\u00f3ria (Dn 12.2; 1Ts 4.15-17<\/em>).<\/span><\/p>\n

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Pr. Thomas Tronco <\/strong><\/font><\/p>\n

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