{"id":405,"date":"2011-12-10T01:45:23","date_gmt":"2011-12-10T01:45:23","guid":{"rendered":"http:\/\/redencao.test\/index.php\/2011\/12\/10\/icuan-soberano-es-dios\/"},"modified":"2011-12-10T01:45:23","modified_gmt":"2011-12-10T01:45:23","slug":"icuan-soberano-es-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/igrejaredencao.org.br\/index.php\/2011\/12\/10\/icuan-soberano-es-dios\/","title":{"rendered":"\u00bfCu\u00e1n Soberano es Dios?"},"content":{"rendered":"
“Har\u00e9 de ti un gran pueblo, y lo bendecir\u00e9… y por medio de ti todos los pueblos de la tierra ser\u00e1n bendecidos” (Gn 12.2-3).<\/span><\/em> <\/div>\n

Este es un texto conocido y teol\u00f3gicamente significativo. Es una promesa de Dios que se cumple a\u00fan hoy en d\u00eda por medio de la predicaci\u00f3n del Evangelio en todas partes, redimiendo personas de todos los pueblos por la fe en Jes\u00fas. Todos los salvos, incluso aquellos que no tienen intimidad con la teolog\u00eda, saben del efecto que produce esta promesa.<\/span><\/p>\n

Lo interesante es que, a los ojos humanos, era una promesa muy dif\u00edcil de ser cumplida. Abraham ten\u00eda setenta y cinco a\u00f1os cuando escuch\u00f3 estas palabras sin que tuviese un hijo por medio de quien fuese formado un “gran pueblo”. Pero Dios no se apres\u00f3 por causa de la aparente dificultad. Esper\u00f3 hasta que lo \u201cdif\u00edcil\u201d se convertirse en \u201cimposible\u201d. Concedi\u00f3 Isaac para Abraham veinticinco a\u00f1os m\u00e1s tarde, cuando “Sara ya hab\u00eda pasado de la edad de tener hijos” (Gn 18.11).<\/span><\/p>\n

Nada es dif\u00edcil para el “Soberano y Se\u00f1or de se\u00f1ores” (1 Tim 6.15). Lamentablemente, este es un concepto que se ha debilitado en medio de la iglesia. No que los creyentes no crean m\u00e1s que Dios es soberano; la pregunta es: \u201c\u00bfCu\u00e1n soberano es \u00e9l?\u201d<\/span><\/p>\n

Soberan\u00eda significa ejercer autoridad sin restricciones. Uno de los problemas de la iglesia moderna es creer que hay circunstancias y personas que no est\u00e1n bajo el poder y el control de Dios. Es la creencia de que Dios es soberano sobre muchas cosas, pero no sobre todas.<\/span><\/p>\n

Est\u00e1 claro que si Dios no es soberano sobre algunas cosas, \u00a1entonces alguien lo es! Si Dios controla apenas una parte de lo que ocurre, fatalmente alguien est\u00e1 en control de la otra parte. Algunos piensan que el Diablo es quien controla lo que huye a la soberan\u00eda de Dios. Guerras, cr\u00edmenes, enfermedades y tristezas no ser\u00edan nada m\u00e1s que actuaciones malignas que Dios evitar\u00eda si pudiese. Entre tanto, un n\u00famero mucho mayor de personas cree que lo que Dios no controla est\u00e1 bajo el control de los hombres.<\/span><\/p>\n

El Te\u00edsmo abierto se presenta en una versi\u00f3n homeop\u00e1tica dentro de muchas iglesias y en la mente de una parte de los cristianos. Para ellos Dios es el Se\u00f1or de todo, pero eligi\u00f3 no interferir en la “libertad humana”. Aunque parece un asunto puramente teol\u00f3gico, es tremendamente pr\u00e1ctico y capaz de cambiar completamente la visi\u00f3n eclesiol\u00f3gica, entre otras tantas, de quien as\u00ed cree.<\/span><\/p>\n

Un pensamiento resultante de este concepto es: “Si Dios no es soberano sobre la voluntad del incr\u00e9dulo, cabe a la iglesia hacerle desear ir a Cristo”. El resultado es la presentaci\u00f3n de un evangelio “cojo” que habla de bendiciones y alegr\u00eda, pero que no habla del pecado del hombre, ni de su condenaci\u00f3n. La Palabra de Dios deja su lugar para abrir camino a un mensaje “contempor\u00e1neo” que hace con que el mundo no se vea tan pecador. Disminuye el \u00e9nfasis de la exposici\u00f3n b\u00edblica y aumenta el valor de las programaciones. As\u00ed, las iglesias quedan llenas, pero llenas de incr\u00e9dulos que participan del culto a Dios mientras que desprecian el sacrificio de Jes\u00fas.<\/span><\/p>\n

Otro pensamiento es: “Si Dios no controla los rumbos de la iglesia, es preciso que ella misma asuma esta responsabilidad”. En vista de ello, varios sistemas dichos “eficaces” fueron creados y son objeto de los esfuerzos de pastores, l\u00edderes, departamentos y miembros. El problema no radica en administrar la iglesia de Dios, sino en hacerlo sin el Dios de la iglesia. La confianza es colocada en m\u00e9todos y prop\u00f3sitos humanos que, a menudo, contradicen las ense\u00f1anzas b\u00edblicas. La explicaci\u00f3n ofrecida es que los tiempos han cambiado, que la iglesia creci\u00f3 mucho, que los m\u00e9todos b\u00edblicos “no han funcionado” y que de otra forma ser\u00eda “imposible” para la iglesia llegar adonde lleg\u00f3.<\/span><\/p>\n

La promesa de Dios a Abraham y la forma en que fue cumplida se contrapone a tales propuestas. Cuando Dios anunci\u00f3 que Sara quedar\u00eda embarazada y ella ri\u00f3 consigo misma, el Se\u00f1or le dijo: “\u00bfExiste algo imposible para Dios?” (Gn 18.14).<\/span><\/p>\n

El poder soberano de Dios dio a Abraham una descendencia que trajo alegr\u00eda a aquella familia y salvaci\u00f3n para los jud\u00edos y gentiles de todas las naciones. Frente a tan grande poder, la exclamaci\u00f3n de Sara fue: “\u00bfQui\u00e9n dir\u00eda a Abraham que Sara amamantar\u00eda hijos?” <\/span>(Gn 21.7)<\/span><\/p>\n

\u00a1Realmente! \u00bfQui\u00e9n dir\u00eda?<\/span><\/p>\n

Pr. Thomas Tronco<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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