{"id":564,"date":"2012-07-11T03:00:00","date_gmt":"2012-07-11T03:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/redencao.test\/index.php\/2012\/07\/11\/las-lecciones-de-cain-y-abel\/"},"modified":"2012-07-11T03:00:00","modified_gmt":"2012-07-11T03:00:00","slug":"las-lecciones-de-cain-y-abel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/igrejaredencao.org.br\/index.php\/2012\/07\/11\/las-lecciones-de-cain-y-abel\/","title":{"rendered":"Las Lecciones de Ca\u00edn y Abel"},"content":{"rendered":"

La historia de Ca\u00edn y Abel est\u00e1 narrada en G\u00e9nesis 4<\/span><\/em>. En ella vemos que estos dos hermanos ofrecieron sacrificios a Dios que s\u00f3lo acept\u00f3 la oferta de Abel, pues Ca\u00edn guardaba en su vida cosas que desagradaban al Se\u00f1or. El texto menciona que, movido por el rencor y la envidia, Ca\u00edn invit\u00f3 a su hermano para ir al campo y all\u00ed, traicioneramente, lo golpe\u00f3 y mat\u00f3. Dios reprendi\u00f3 entonces al hermano asesino y lo conden\u00f3 a vivir como un fugitivo, protegi\u00e9ndolo, con todo, de ser tambi\u00e9n asesinado.<\/span> <\/p>\n

Hay tres lecciones importantes que podemos extraer de la historia de Ca\u00edn y Abel. La primera de ellas se refiere al requisito b\u00e1sico para que el culto de alguien sea aceptado por Dios. De acuerdo con el relato b\u00edblico, Ca\u00edn tambi\u00e9n ser\u00eda aceptado si abandonase su pecado (Gn 4.7<\/span><\/em>), lo que muestra que la pureza del coraz\u00f3n del adorador est\u00e1 por encima de la grandeza o pompa de sus rituales religiosos. <\/span><\/p>\n

Otra lecci\u00f3n se refiere a los m\u00e9todos utilizados por los malos para destruir a los siervos de Dios. Ca\u00edn se acerc\u00f3 a Abel amigablemente y le hizo una invitaci\u00f3n agradable. “Vamos al campo”, le dijo (Gn 4.8<\/span><\/em>). Una vez en el campo, Ca\u00edn recurri\u00f3 a la violencia y mat\u00f3 a su propio hermano. La aproximaci\u00f3n amigable y la violencia abierta fueron los medios de ataque utilizados por Ca\u00edn que establecieron precedentes que perduran a lo largo de los siglos. Hasta la fecha, siervos de Dios tienen sus vidas destruidas porque ingenuamente aceptaron invitaciones amigables y aparentemente inofensivas de personas que viv\u00edan en el pecado. Otros sufren bajo la segunda estrategia, la violencia abierta, y son perseguidos y odiados por el simple hecho de agradar a Dios en su vida diaria.<\/span><\/p>\n

La \u00faltima lecci\u00f3n se refiere a la divisi\u00f3n de la humanidad en dos tipos de ciudadanos. De hecho, Ca\u00edn fund\u00f3 la primera ciudad de la que se tiene noticias (Gn 4.17<\/span><\/em>) y se convirti\u00f3 en el s\u00edmbolo de aquellos que pertenecen a este mundo y tienen aqu\u00ed su coraz\u00f3n y sus tesoros. Abel, a su vez, tambi\u00e9n fund\u00f3 una ciudad. \u00c9l fue el primer personaje b\u00edblico que parti\u00f3 para el Reino Celestial. Fue la primera alma humana en ir al cielo, la morada de los salvos (v\u00e9ase Hb 11.4, 16<\/span><\/em>), precediendo a todos aquellos que, por la fe en Jes\u00fas, tienen la ciudadan\u00eda celestial (Flp 3.20<\/span><\/em>). <\/span><\/p>\n

Es as\u00ed c\u00f3mo la historia de estos dos hermanos nos habla todav\u00eda hoy. Por ella somos desafiados a adorar a Dios con pureza y fe; a tener cautela con quienes viven en el pecado; y a vivir hoy como ciudadanos de una patria inaugurada hace mucho tiempo y que nos espera con sus portones abiertos.<\/font><\/span><\/p>\n

Pr. Marcos Granconato
<\/span><\/strong>Soli Deo gloria<\/span><\/em><\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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