[Salmo 142]\u00a0<\/p>\n
Ou<\/span><\/span>vi contar a hist\u00f3ria de um pastor que passava por uma fase de grande des\u00e2nimo. Certa noite, ele<\/span><\/span> sonhou que<\/span> estava em p\u00e9 no<\/span> topo de uma<\/span> grande rocha de granito<\/span> tentando quebr\u00e1-la com<\/span> uma picareta.<\/span> Ele trabalhou por horas a fio sem que obtivesse qualquer resultado.<\/span> Por fim, disse: \u201c<\/span>\u00c9 in\u00fatil, vou parar\u201d. De repente,<\/span> um homem<\/span> parou junto a ele<\/span> e perguntou: \u201c<\/span>Essa tarefa n\u00e3o foi dada a voc\u00ea?<\/span> P<\/span>or que, ent\u00e3o, voc\u00ea vai<\/span> abandon\u00e1-la<\/span>?\u201d. O pastor respondeu: \u201cEstou trabalhando em v\u00e3o. N\u00e3o consigo nem arranhar o granito\u201d<\/span>.<\/span>\u00a0 O estranho replicou: \u201cSeu<\/span> dever \u00e9 bater com a picareta<\/span>, quebrando a rocha ou n\u00e3o.<\/span> O trabalho<\/span> \u00e9 seu;<\/span> os resultados est\u00e3o em<\/span> outras m\u00e3os<\/span>. Trabalhe!\u201d. O pastor, ent\u00e3o, reanimou-se e voltou ao trabalho. Em seu<\/span> primeiro golpe<\/span> voaram<\/span> centenas de peda\u00e7os da rocha<\/span>.<\/span> <\/p>\n Davi tamb\u00e9m passou por momentos de desalento, desencorajamento e at\u00e9 uma pontinha de depress\u00e3o. Uma dessas ocasi\u00f5es foi quando se escondeu de Saul em uma caverna, circunst\u00e2ncia em que escreveu o Salmo 142<\/em>: \u201cSalmo did\u00e1tico de Davi quando ele estava na caverna. Uma ora\u00e7\u00e3o\u201d (mask\u00eel le<\/sup>dawid bihy\u00f4t\u00f4 bamme<\/sup>\u2018ar\u00e2 te<\/sup>fill\u00e2<\/em>). Esse n\u00e3o foi o \u00fanico salmo composto nessa ocasi\u00e3o. Entretanto, enquanto no Salmo 57<\/em> ele afirma a firmeza do seu cora\u00e7\u00e3o (Sl 57.7<\/em>), no Salmo 142<\/em> ele revela sua fraqueza (v.6<\/em>), seu lamento (v.2<\/em>) e seu des\u00e2nimo t\u00edpico de quem est\u00e1 cansado e abatido (v.3<\/em>). Contudo, esse salmo n\u00e3o \u00e9 uma declara\u00e7\u00e3o de derrota ou de desist\u00eancia, mas um esperan\u00e7oso clamor a Deus de um servo que quer se levantar e seguir seus altos objetivos. Por isso, o salmo age como um rem\u00e9dio ministrado em quatro por\u00e7\u00f5es<\/em> que ajudaram o salmista a atravessar o dur\u00edssimo momento que viveu.<\/span><\/p>\n A primeira por\u00e7\u00e3o do seu rem\u00e9dio foi o acesso a Deus na ora\u00e7\u00e3o<\/strong> (vv.1,2<\/em>). Muita gente fica depressiva quando as pessoas ao redor n\u00e3o lhe d\u00e3o a devida aten\u00e7\u00e3o, nem escutam suas queixas. Muitas vezes, a sensa\u00e7\u00e3o de solid\u00e3o \u00e9 pior que a pr\u00f3pria solid\u00e3o. Davi teria todas as raz\u00f5es para se sentir assim, j\u00e1 que as pessoas que precisavam ouvir da sua boca sobre sua inoc\u00eancia n\u00e3o queriam ouvi-lo. Entretanto, ele recorre a algu\u00e9m que certamente ouvia sua voz com clareza e aten\u00e7\u00e3o (v.1<\/em>): \u201c[Com] minha voz eu clamo ao Senhor. [Com] minha voz eu suplico ao Senhor\u201d (q\u00f4l\u00ee \u2019el-yhwh \u2019ez\u2018aq q\u00f4l\u00ee \u2019el-yhwh \u2019ethannan<\/em>). Davi roga a Deus por sua vida na situa\u00e7\u00e3o complicada que atravessava, pois, se descoberto na caverna onde estava, seria um alvo f\u00e1cil \u2014 era um \u00f3timo esconderijo, mas um p\u00e9ssimo lugar para quem tivesse de fugir dali. \u00c9 interessante notar que uma das vantagens de um lugar como aquele \u00e9 que, al\u00e9m de os fugitivos n\u00e3o serem vistos, tamb\u00e9m n\u00e3o s\u00e3o ouvidos. Mesmo assim, ele podia dali clamar a Deus, pois tinha acesso a ele. <\/span><\/p>\n Esse acesso era baseado em um relacionamento pessoal, pelo que Davi podia, inclusive, lamentar-se com o Senhor como um filho preocupado e inseguro o faz com seu pai (v.2a<\/em>): \u201cDiante dele eu desabafo o meu lamento\u201d (\u2019eshpok le<\/sup>fanayw s\u00eeh\u00ee<\/em>). E o Senhor est\u00e1 atento ao sofrimento dos seus servos. Por isso, Davi, em suas ora\u00e7\u00f5es, abria seu cora\u00e7\u00e3o diante de Deus e lhe narrava seus sofrimentos (v.2b<\/em>): \u201cDiante dele eu relato o meu momento cr\u00edtico\u201d (tsarat\u00ee le<\/sup>fanayw \u2019agg\u00eed<\/em>). N\u00e3o que Deus n\u00e3o soubesse o que estava ocorrendo, mas, sim, porque \u00e9 da sua vontade que o busquemos nas afli\u00e7\u00f5es, conforme explica o ap\u00f3stolo: \u201c<\/span>N\u00e3o andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, por\u00e9m, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas peti\u00e7\u00f5es, pela ora\u00e7\u00e3o e pela s\u00faplica, com a\u00e7\u00f5es de gra\u00e7as\u201d (<\/span>Fp 4.6<\/span><\/em>). Fazer isso foi a primeira dose do rem\u00e9dio para a depress\u00e3o do salmista.<\/span><\/p>\n A segunda por\u00e7\u00e3o foi a certeza do cuidado de Deus<\/strong> (vv.3,4<\/em>). N\u00e3o se engane: a situa\u00e7\u00e3o era extremamente cr\u00edtica. O risco que Davi corria com seus homens dentro daquela caverna era comparado ao risco de um animal desavisado que anda entre armadilhas invis\u00edveis e mortais (v.3b<\/em>): \u201cNo caminho por onde eu passo eles esconderam uma armadilha para mim\u201d (be<\/sup>\u2019orah-z\u00fb \u2019ahallek tomn\u00fb pah l\u00ee<\/em>). Para piorar, ningu\u00e9m se levantava contra Saul para acusar-lhe o crime e a injusti\u00e7a para com seu bom servo Davi. Seus antigos amigos, temerosos de que o rei se voltasse contra eles tamb\u00e9m, se calavam e demonstravam um desinteresse ego\u00edsta em rela\u00e7\u00e3o ao salmista (v.4<\/em>): \u201cOlha \u00e0 minha direita e v\u00ea: N\u00e3o h\u00e1 quem se importe comigo; n\u00e3o tenho para onde escapar; n\u00e3o h\u00e1 quem se interesse por mim\u201d (habb\u00eat yam\u00een \u00fbre<\/sup>\u2019eh we<\/sup>\u2019\u00ean-l\u00ee makk\u00eer \u2019avad man\u00f4s mimmenn\u00ee \u2019\u00ean d\u00f4resh le<\/sup>nafsh\u00ee<\/em>). Olhando para isso, d\u00e1 para perceber que Davi n\u00e3o se sentia acuado apenas pela falta de esconderijos geogr\u00e1ficos, mas pela falta de amigos que lhe abrigassem. N\u00e3o \u00e9 sem raz\u00e3o que o in\u00edcio do v.3<\/em> expressa o grande des\u00e2nimo que ele estava sentindo naquele momento. Como uma pessoa desanimada tende a tornar-se descuidada \u2014 muitos at\u00e9 desistem de tudo \u2014, Davi mantinha seu \u00e2nimo baseado no fato de que Deus n\u00e3o apenas escuta seus servos, mas os protege quando est\u00e3o nessas circunst\u00e2ncias (v.3a<\/em>): \u201cAo desanimar em mim o meu esp\u00edrito, tu cuidas do meu caminho\u201d (be<\/sup>hit\u2018attef \u2018alay r\u00fbh\u00ee we<\/sup>\u2019att\u00e2 yada\u2018ta ne<\/sup>t\u00eevat\u00ee<\/em>). Saber disso foi uma dose fundamental para ele resistir ao desespero.<\/span><\/p>\n A terceira por\u00e7\u00e3o foi a no\u00e7\u00e3o do poder de Deus <\/strong>(vv.5,6<\/em>). V\u00e1rios pacientes ficam curados simplesmente por acreditar no efeito de um rem\u00e9dio, mesmo que ele apenas pare\u00e7a uma medica\u00e7\u00e3o \u2014 os m\u00e9dicos chamam isso de \u201cefeito placebo\u201d. Se isso vale para um tratamento aparente, imagine como age a no\u00e7\u00e3o do poder que tem o Senhor soberano. \u00c9 claro que isso s\u00f3 serve para quem conhece a Deus de fato, mas o salmista, sendo um servo de Deus de verdade, era uma dessas pessoas. Por isso, ainda que estivesse no melhor ref\u00fagio que pode encontrar, sua confian\u00e7a \u00faltima estava apontada para Deus e n\u00e3o para as entranhas de uma montanha (v.5a<\/em>): \u201c\u00d3 Senhor, eu clamo a ti, dizendo: \u2018Tu \u00e9s o meu ref\u00fagio\u2019\u201d (za\u2018aqt\u00ee \u2019eleyka yhwh \u2019amart\u00ee \u2019att\u00e2 mahs\u00ee<\/em>). N\u00e3o importava qual fosse o tamanho do ex\u00e9rcito de Saul: Deus era forte o suficiente para proteger o servo. E n\u00e3o somente isso: era poderoso para devolver a Davi tudo que havia perdido, de modo que a garantia de que voltaria \u00e0s suas posses estava no poder que h\u00e1 no soberano Deus, pelo que assim se refere ao Senhor (v.5b<\/em>): \u201c\u00c9s a minha heran\u00e7a na terra dos viventes\u2019\u201d (helq\u00ee be<\/sup>\u2019erets hahayy\u00eem<\/em>).<\/span><\/p>\n Muitos m\u00e9todos de autoajuda buscam fazer com que seus pacientes olhem para dentro de si e busquem sua for\u00e7a interior. Fazem com que eles acreditem em si, recordando de coisas boas que fizeram no passado, levando-os a crer que podem atingir tudo que quiserem. Fazem com que repitam para si: \u201cSim, eu posso!\u201d. Contudo, suas for\u00e7as e habilidades continuam iguais, assim como as lutas e sofrimentos. Davi seguiu outro caminho. Em lugar de buscar for\u00e7as em si e de acreditar que podia superar o inimigo, ele reconheceu sua fraqueza e, reconhecendo-a, foi em busca daquele a quem sabia ser onipotente e mais forte que qualquer circunst\u00e2ncia (v.6<\/em>): \u201cAtende o meu clamor, pois estou muito desfalecido. Livra-me dos meus perseguidores, pois eles s\u00e3o mais fortes que eu\u201d (haqsh\u00eev\u00e2 \u2019el-rinnat\u00ee k\u00ee-dall\u00f4t\u00ee me<\/sup>\u2019od hats\u00eelen\u00ee merode<\/sup>fay k\u00ee \u2019omts\u00fb mimmenn\u00ee<\/em>). A frase \u201cestou muito desfalecido\u201d tamb\u00e9m pode ser traduzida como \u201cestou extremamente esgotado\u201d. Esse reconhecimento fez com que ele se lan\u00e7asse nos bra\u00e7os do Senhor, com plena confian\u00e7a de que seu poder \u00e9 ilimitado e que ele o usa no benef\u00edcio dos seus. Apenas saber disso faz com que, pela f\u00e9, qualquer esgotamento comece a ceder.<\/span><\/p>\n A \u00faltima por\u00e7\u00e3o do rem\u00e9dio que o ajudou a atravessar o momento dur\u00edssimo foi a inten\u00e7\u00e3o de servir a Deus<\/strong> (v.7<\/em>). Davi n\u00e3o entregou os pontos, nem ficou culpando o Senhor por suas desventuras, usando isso por pretexto de se descomprometer de seguir o caminho de Deus e de lhe cumprir a vontade. Ao contr\u00e1rio, um fator que o ajudou foi manter acesa a chama do seu desejo de lutar na causa divina. Assim, seu desejo era sair dali vivo e anunciar as grandezas do Senhor, tornando a desventura em ocasi\u00e3o de testemunho (v.7a<\/em>): \u201cFaze com que eu saia da pris\u00e3o para que eu [possa] proclamar o teu nome\u201d (h\u00f4ts\u00ee\u2019\u00e2 mimmasger nafsh\u00ee le<\/sup>h\u00f4d\u00f4t \u2019et-she<\/sup>meka<\/em>). Se seu primeiro objetivo \u00e9 anunciar a Palavra de Deus<\/em>, seu segundo intento \u00e9 buscar santifica\u00e7\u00e3o. Por isso, ele declara ao Senhor que, livre da caverna e da persegui\u00e7\u00e3o \u2014 ao que ele chamou de \u201cpris\u00e3o\u201d \u2014, ele faria todo o necess\u00e1rio para conviver com pessoas tementes a Deus, os \u201cjustos\u201d, diferente de Saul que, assessorado por homens maus, agia plenamente conforme sua pr\u00f3pria maldade (v.7b<\/em>): \u201cOs justos me rodear\u00e3o quando tu me beneficiares\u201d (b\u00ee yaktir\u00fb tsadd\u00eeq\u00eem k\u00ee tigmor<\/em>). Deve-se observar que Davi n\u00e3o fala disso como uma simples conting\u00eancia na sua hist\u00f3ria, mas como um objetivo a ser perseguido e produzido em zelo perante o Senhor. Desse modo, a manuten\u00e7\u00e3o desses objetivos de vida agiram como a dose final para o desespero que sentiu na escurid\u00e3o de uma caverna.<\/span><\/p>\n Muitos crentes hoje em dia vivem desesperados e depressivos. Muitas vezes, isso ocorre por raz\u00f5es ego\u00edstas, orgulhosas, mesquinhas e de incr\u00edvel falta de contentamento e gratid\u00e3o. Mas, em outras, tudo se deve \u00e0 dureza dessa vida e aos ataques dos inimigos dos servos do Senhor. Infelizmente, enquanto consult\u00f3rios se enchem de crentes sem esperan\u00e7a, poucos olhos se voltam para as verdades de Deus em sua Palavra<\/em> e para o amor e comunh\u00e3o que h\u00e1 por meio de Jesus. Quem dera os crentes confiassem e buscassem mais a Deus! Quem dera mantivessem vivos seus objetivos e responsabilidades no corpo de Cristo! Seu des\u00e2nimo se esmigalharia em centenas de peda\u00e7os.<\/span><\/p>\n Pr. Thomas Tronco<\/span><\/strong><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [Salmo 142]\u00a0 Ouvi contar a hist\u00f3ria de um pastor que passava por uma fase de grande des\u00e2nimo. 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